وفي العينين الدية ، وفي كلّ واحدة نصف الدية . وفي الأجفان الدية . قال في المبسوط : وفي كلّ واحد ربع الدية . وفي الخلاف : في الأعلى الثلثان ، وفي الأسفل الثلث . وفي النهاية : في الأعلى ثلث الدية ، وفي الأسفل النصف ، وعليه الأكثر . وفي عين الأعور الصحيحة الدية الكاملة إذا كان العور خلقة أو ذهبت بشئ من قبل الله . وفي خسف العوراء روايتان ، أشهرهما : ثلث الدية . وفي الأنف الدية . وكذا لو قطع مارنه ففسد ، ولو جبر على غير عيب فمائة دينار ، وفي شلله ثلثا ديته . وفي الحاجز نصف الدية . وفي أحد المنخرين نصف الدية ، وفي رواية ثلث الدية . وفي الاذنين الدية ، وفي كلّ واحد نصف الدية ، وفي بعضها بحساب ديتها ، وفي شحمتها ثلث ديتها ، وفي خرم الشحمة ثلث ديتها . وفي الشفتين الدية ، وفي تقدير دية كلّ واحدة خلاف . قال في المبسوط : في العليا الثلث ، وفي السفلى الثلثان ، واختاره المفيد . وقال في الخلاف : في العليا أربعمائة دينار ، وفي السفلى ستمائة . وكذا في النهاية ، وبه رواية فيها ضعف . وقال ابن بابويه : في العليا نصف الدية ، وفي السفلى الثلثان . وقال ابن أبي عقيل : في كلّ واحدة نصف الدية ، وهو قوي ، وفي قطع بعضها بحساب ديتها . وفي اللسان الصحيح الدية الكاملة ، وإن قطع بعضه اعتبر بحروف المعجم ، وهي ثمانية وعشرون حرفاً ، وفي رواية : تسعة وعشرون